کد مطلب:103874 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:122

حکمت 121











[صفحه 322]

و قال علیه السلام: (عجبت للبخیل یستعجل الفقر) فانه لا ینفق خوف ان یفقر، و تقتیره و عدم انفاقه فقر حاضر اذ هو مثل الفقیر فی عدم انفاقه و تقتیره (الذی منه هرب) فان البخیل لا ینفق هربا من الفقر، لئلا یفتقر و قد وقع فیه (و یفوته الغنی الذی ایاه طلب) اذ لا فائده فی الغنی الا الانفاق فاذا لم ینفق فانه الغنی، فانه اذا ذهب اللازم ذهب الملزوم (فیعیش فی الدنیا عیش الفقراء) ای مثل عیشهم (و یحاسب فی الاخره حساب الاغنیاء) لانه كان له مال، و المال یحاسب (و عجبت للمتكبر) كیف یتكبر، و لا یذكر ماضیه و مستقبله و حاله؟ و هو الذی (كان بالامس) قبل ان یكون انسانا (نطفه) من المنی القذر (و یكون غدا) بعد الموت (جیفه) منتنه (و هو علی كبره و نخوته) (فی بین جنبیه یحمل العذره). (و عجبت لمن شك فی الله) و لم یتیقن وجوده سبحانه؟ كیف یشك (و هو یری خلق الله) افلا یستدل بالاثر علی الموثر؟ فانه شی ء فطری للبشر، بل لمطلق ذی الروح (و عجبت لمن نسی الموت و هو یری الموتی) جمع میت، افلا یعتبر بما یری، لیذكرانه غدا مثلهم؟ (و عجبت لمن انكر النشاه الاخری) ای الاخره (و هو یری النشاه الاولی) ای الدنیا، فانه كیف ینكر قدرته سبحانه علی الاعاده

، و قد رای الابتداء- الذی هو اصعب من الاعاده، فی نظر الانسان-؟ (و عجبت لعامر دار الفناء) ای الدنیا (و تارك دار البقاء) ای الاخره؟ فان ما یبقی احق بالتعمیر مما یفنی.


صفحه 322.